Categories: Общество
      Date: Sep 30, 2009
     Title: «Зимнее время»: компромисс или о?ибка?

Каждую осень, когда ?зраиль переходит на зимнее время, в стране с новой остротой разгораются споры о разумности и целесообразности этого ?ага



Вопрос о зимнем и летнем времени в на?ей стране относится к числу самых острых политических тем, и сезонные дискуссии по этому, казалось бы, чисто техническому вопросу ведутся на самых повы?енных тонах.

Накануне очередного перевода стрелок на час назад с заявлением о бессмысленности столь раннего перехода на зимнее время выступил депутат от партии МЕРЕЦ Ницан Горовиц. Он обвинил политиков, приняв?их в 2005 году закон о летнем времени, в капитуляции перед ортодоксами, из-за которой «страдает все население ?зраиля» — лето еще в разгаре, а люди уже вынуждены возвращаться с работы в темноте.

Горовиц считает, что ?зраилю следует не только переходить на зимнее время в начале ноября, как боль?инство стран Европы и США, но и вообще перейти в часовой пояс GMT+3 — чтобы и летом, и зимой темнело на час позже, чем сейчас. Депутат говорит, что от такого перехода все только выиграют — в 8 утра, когда дети идут в ?колу, а их родители — на работу, все равно будет светло круглый год, а светлых часов вечером добавится. Боль?инство стран и регионов, расположенных на одной долготе с нами, действительно живут в часовом поясе GMT+3, — в ?зраиле же сохраняется установленный во времена британского мандата GMT+2.

Быв?ий министр внутренних дел Авраам Пораз согласен с депутатом Горовицем. В 2005 году он выступал против принятия закона о летнем времени в его ныне?нем виде и сожалеет, что Кнессет тогда «капитулировал» перед ортодоксами, настояв?ими на переводе стрелок перед Судным днем с тем, чтобы на час укоротить пост. По словам Пораза, он пытался доказать, что религиозные евреи могут достичь той же цели, просто перенеся на час позже время утренней молитвы, — но к нему не прислу?ались.

Противники перехода на зимнее время по еврейскому календарю говорят, что из-за этого в стране неэффективно используется светлое время суток, увеличивается число дорожных аварий (так как вечерний час пик приходится уже на темное время), а бизнесмены теряют доходы — заканчивая работу в темноте, люди реже проводят досуг вне дома.

Все эти доводы политики из религиозного лагеря воспринимают как пустые придирки, истинная цель которых — разжечь ненависть светского населения к верным адептам иудаизма. Поэтому полемика идет не по сути приводимых аргументов, а сразу переходит на «вопрос вопросов» о взаимоотно?ениях религии и государства в ?зраиле.

Спикер Кнессета Звулон Орлев считает закон 2005 года разумным компромиссом, позволив?им прекратить многолетние «войны» между светскими и религиозными из-за летнего времени. Главное для Орлева — что еврейское государство «не может ничем не отличаться от других», оно обязано учитывать интересы религиозного населения и еврейский календарь.

Автор законодательного «компромисса» 2005 года, депутат от партии ШАС Давид Азулай уверен, что в ныне?нем виде закон устраивает практически всех израильтян, и все возражения против него надуманны и несправедливы. Однако размещенный на сайте Ynet опрос по теме свидетельствует, что депутат Азулай переоценивает степень единоду?ия израильского общества в данном вопросе: на момент публикации статьи 72% из 900 проголосовав?их назвали закон Азулая «о?ибкой», и ли?ь 28% считают его «оправданным».

Фото: закат на море в конце сентября, 17: 40 по зимнему времени